Dans toutes les professions chacun affecte une mine et un extérieur pour paraître ce qu'il veut qu'on le croie. Ainsi on peut dire que le monde n'est composé que de mines.
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In all professions we affect a part and an appearance to seem what we wish to be. Thus the world is merely composed of actors.
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Variant translation: In all professions, each affects a part and an appearance to make him seem as he would wish to be believed. And so it is that one can say that the world is made only of appearances.
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Maxim 256.Francois de La Rochefoucauld
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Pour s'établir dans le monde, on fait tout ce que l'on peut pour y paraître établi.
Francois de La Rochefoucauld
C'est lui, dans la nuit- Docteur Qui
Il voyage dans le Tardis. La boite de telephone fantastique d'espace!
L'interieur est beaucoup plus grand que l'exterieur
Et ça, c'est le mystere de Docteur Qui
L'enemie, il s'appele Davros, le capitain des Daleks
Il est demi-Dalek et demi-homme- incroyable!
Il veut contrôler le monde, toujours contrôler le monde
Il se leve le matin, il veut contrôler le monde!
Apres le petit-dejeuner, il veut contrôler le monde!
Mais il ne contrôle le monde jamais! Ce n'est pas tres realistique
Avec les Daleks, le Docteur est superieur.
"Exterminez-vous! Exterminez-vous encore! Ah, zut alors! Nous sommes perdus!"
Le docteur gagne, il rit 'Ha, ha, ha- j'ai gagné parce que je suis Docteur QuiBill Bailey
Ce qui fait que si peu de personnes sont agréables dans la conversation, c'est que chacun songe plus ? ce qu'il veut dire qu'? ce que les autres disent.
Francois de La Rochefoucauld
Une des joies d'orgueil de l'homme de lettres, — quand cet homme de lettres est un artiste, — c'est de sentir en lui la faculté de pouvoir immortaliser, ? son gré, ce qu'il lui plait d'immortaliser. Dans ce peu de chose qu'il est, il a comme la conscience d'une divinité créatrice. Dieu crée des existences; l'homme d'imagination crée des vies fictives, qui laissent dans la mémoire du monde un souvenir plus profond, plus vécu pour ainsi dire.
Goncourt brothers
Pour qu’un ensemble de sensations soit devenu un souvenir susceptible d’?tre classé dans le temps, il faut qu’il ait cessé d’?tre actuel, que nous ayons perdu le sens de son infinie complexité, sans quoi il serait resté actuel. Il faut qu’il ait pour ainsi dire cristallisé autour d’un centre d’associations d’idées qui sera comme une sorte d’étiquette. Ce n’est que quand ils auront ainsi perdu toute vie que nous pourrons classer nos souvenirs dans le temps, comme un botaniste range dans son herbier les fleurs desséchées.
Henri Poincare
La Rochefoucauld, Francois de
Laar, Mart
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