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Francois Villon

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Bien est verté que j'ay amé
Et ameroie voulentiers;
Mais triste cuer, ventre affamé
Qui n'est rassasié au tiers
M'oste des amoureux sentiers.
Au fort, quelqu'ung s'en recompence,
Qui est ramply sur les chantiers!
Car la dance vient de la pance.
--
It's true that I have loved, And gladly would again; But sad heart, and famished belly Not even partly satisfied Force me away from paths of love. And so, let someone else take over Who has tucked away more food – Dancing is for men of nobler girth.
--
Line 193.

 
Francois Villon

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Similar quotes

 

Se l'uns des amans est loiax,
E li autre est jalox ? faus,
Si est amors entr'ex fausée,
Ne puet avoir lunge durée.
Amors n'a soing de compagnun,
Boin amors n'est se de Dex nun,
De cors en cors, de cuer en cuer,
Autrement n'est prex ? nul fuer.
Tulles qui parla d'amistié,
Dist assés bien en son ditié,
Que vent amis, ce veut l'amie
Dunt est boine la compaignie,
S'ele le veut ? il l'otreit.
Dunt la druerie est ? dreit,
Puisque li uns l'autre desdit,
N'i a d'amors fors c'un despit;
Assés puet-um amors trover,
Mais sens estuet al' bien garder,
Douçour ? francise ? mesure.

 
Marie de France
 

Ventre affamé n'a point d'oreilles.

 
Jean de La Fontaine
 

Je ameroie mieus que uns Escoz venist d'Escosse et gouvernast le peuple du royaume bien et loyaument, que que tu le gouvernasses mal apertement.

 
Louis IX of France
 

"Mais est-ce qu'il ne vient jamais ? l'idée de ces gens-l? que je peux ?tre 'artificiel' par nature?"

 
Maurice Ravel
 

Le savant n'étudie pas la nature parce que cela est utile; il l'étudie parce qu'il y prend plaisir et il y prend plaisir parce qu'elle est belle. Si la nature n'était pas belle, elle ne vaudrait pas la peine d'?tre connue, la vie ne vaudrait pas la peine d'?tre vécue. Je ne parle pas ici, bien entendu, de cette beauté qui frappe les sens, de la beauté des qualités et des apparences; non que j'en fasse fi, loin de l?, mais elle n'a rien ? faire avec la science; je veux parler de cette beauté plus intime qui vient de l'ordre harmonieux des parties, et qu'une intelligence pure peut saisir.

 
Henri Poincare
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